【蔣家駿專欄】
師門對話錄系列之三——太極拳與《黃帝內經》
作者:蔣家駿 發佈日期 : 27/10/2011
一九七八年十二月十一日。
今日在洪師家,洪師問起上次建議我閱讀的《黃帝內經》,讀後有何收穫?我急忙說:“這本書太好了!我認為練習太極拳的人都應當讀一讀。當初您讓我去讀,我還不以為然,認為練習太極拳與《黃帝內經》有何相干?讀後才知道您的良苦用心,在您的面前,我們簡直成了井底之蛙了!”洪師聽完我的話,會心的笑了。
《黃帝內經》講到了四時陰陽的變化,這對我們練習太極拳是很重要的。四時陰陽的變化,是萬物生長的根本。練習太極拳必須按照:在春夏季節的保養陽氣以適應生長的需要;在秋冬季節保養陰氣以適應收藏的需要。順從了生命發展的基本規律,就能與萬物一樣,在生、長、收、藏的生命過程中運動發展。如果違背了這個規律,就會戕伐生命力,破壞了丹田之氣。因此,陰陽四時養氣練氣的始終,是保養真氣和吐呐真氣的根本,違逆了它,就會使人氣血不平衡,就會生病;順從四時的陰陽練氣養氣,就會身體健康而功力大增,這樣便算是符合了四時練功養生之道。
順從四時陰陽的變化,身體就很健康、很正常,就能夠生存;相反,違逆了四時陰陽的變化,就違背了自然規律,身體狀況就會異常、出偏差,就會生病甚至死亡。所以善於修練的人,不會等到病發再去治療,而是預防在疾病發生之前。如果練功出現了問題,偏差已經形成,然後再去調理,那就如同臨渴掘井,豈不是太晚了嗎?所以練習太極拳的人,一定要順從四時陰陽變化的規律去修練,學會養生之道,才能得天地之精華,與日月同輝。
洪師說:“你既然懂得了四時陰陽的變化,那麼,你就說說一年四季的練功應該如何安排?”
答:春季的三個月,謂之發陳,是推陳出新,生命萌發的季節;天地自然都富有生氣,萬物開始欣欣向榮。此時,練太極拳的人們應該入夜即睡眠,早早起床,散開頭髮,解開衣扣,鬆開腰帶,使形體舒緩。在清靜庭園中行拳走勢,要求以輕緩為主,全身放鬆,保持精神愉快,胸懷開暢,不要亂髮勁,試手時以和棋之勢,這是適應時季時令,保養生髮之氣的方法。如果違背了春生之氣,便會損傷肝臟,使提供給夏長之氣的條件不足,到夏季就會發生寒性病變。
夏季三個月,謂之蕃秀,是自然界萬物繁茂秀美的時節。此時,天氣下降,地氣上升,天地之氣相交,開花結果,長勢旺盛。練功的人們應該晚睡而早起,不要厭惡長日,情致保持愉快,切勿發怒,要使精神之精華適應夏天以成之秀美,使氣機宣暢,通泄自如,精神外向,對外界一切事物有濃厚的興趣。行拳走勢剛柔相濟,可發勁震足,出哼哈之聲,以適應內氣的發放。但注意不宜貪涼而夜臥濕地,以心靜散熱為主。這是適應夏季的氣候,保持護長之氣的方法。如果違逆了夏長之氣,就會損傷心臟,使提供給秋收之氣的條件不足,到秋天容易發生瘧疾,冬天再發生筋骨疼痛之病。
秋季的三個月,謂之容平,自然界萬物成熟而平定收斂。此時,天高氣爽,地氣清肅。練太極拳者應早睡早起,聞雞起舞,保持神志安寧,減少秋天肅殺之氣對人的影響;應收斂神氣,以適應秋季容平的特徵,不使神思外馳,以保持肺氣的清肅功能。練拳走勢應含蓄收斂,圈以縮小自轉為主,練氣養精不可外泄,這就是適應秋令的特點,保養人體收斂之氣的方法。若違背了秋收之氣,就會傷其肺臟,使提供給冬藏之氣的條件不足,冬天就要發生食泄病。
冬季的三個月,謂之閉藏,是生機閉藏,人體潛伏,萬物蜇藏的時節。此時,寒天地冰,大地龜裂,應衣著保暖,遮風養氣。練功的人應該早睡晚起,待到日出時再起床練功才好,不要輕易地擾動陽氣,不要出大汗,以溫為准,要使精氣神深藏於內,安靜自然,嚴守而不外泄;要躲避風寒,接近溫暖,不要使皮膚開泄而令陽氣不斷的損失,這是適應冬季氣候而保養人體閉藏機能的方法。違背了冬季的閉藏之氣,就會損傷腎臟,使提供給春生之氣的條件不足,春天就會發生痿厥之疾。
練習太極拳者應該明白,違逆了春生之氣,少陽就不生髮,以至肝氣內鬱而發生病變。違逆了夏長之氣,太陽就不能盛長,以至心氣內虛。違逆了秋收之氣,太陽就不能收斂,以至肺熱燥焦而脹滿。違逆了冬藏之氣,少陽就不能潛藏,以至腎氣不蓄,出現注泄等疾病。
洪師聽後,慈祥的臉上綻出了微笑。說:“好!有天資!你不僅理解了其中的意思,而且還能夠用自己的語言總結出來,已經很難能可貴了,但是實行起來困難就比較大了。‘精氣’是人生的根本,能夠在一年四季中調養得法,順應四時的變化,方能在自覺不自覺當中自然調攝。”
洪師接著又說:人,總是要生活在世俗的環境中,但我們要儘量調整好自己的心態,無欲無爭,沒有惱怒怨恨之情;適應四時的變遷,順從陰陽的消長,使生活符合養生之道。再把練習太極拳作為適應四時不同變化來調養身心的方法,使精神不易耗散,自然調整呼吸,令精神守持於內,練精化氣,練神還虛,使皮膚、筋骨、肌肉與整個身體達到高度的協調,這樣不僅能增強功力,提高技術,更能起到調養精血,益壽延年的作用。
“春生、夏長、秋收、冬藏,這對於養精練氣的人更為重要,所以四季的養練結合是每個練太極拳者應該遵守的規則。有許多習練太極拳者,甚至有些太極拳名家,往往不注意個人的調養,忽略了四時陰陽的變化,違逆了自然的規律,就出現了這樣或那樣的疾病,甚至丟掉了寶貴的生命,也就失去了太極拳“延年益壽不老春”的作用。在近現代的太極拳史上,不乏有這種沉痛的教訓,希望我們都能引以為戒。
限於各方面的原因,太極拳的技擊長處往往不能被常人普遍的認識,而太極拳的養生健身作用卻常常是人們津津樂道的話題。但事實上,有習練太極拳多年,甚至有些太極拳的名家卻僅僅活了五十三、四歲,這不能不讓人產生疑惑,這些問題一直困惑著我,對於拳友的提問,我更是無從解答。趁此機會,就這一問題,我專門向洪師求教。
洪師笑了笑說:我是從一個藥罐子開始練習太極拳的,在練與養的問題上,我認同‘生命在於運動’,但生活起居的習慣也更為重要。所以我引用《黃帝內經》中的一段對話來解答這個問題,你就更容易理解。
黃帝曾向歧伯問道:我聽說上古之人,年齡都能超過百歲,動作起來並不顯衰老;現在的人年齡剛過半百,動作就遲緩衰弱無力了,這是由於時代不同造成的呢?還是因為今天的人們不會養生造成的呢?歧伯回答說:上古時代的人,懂得養生之道,能夠取法于天地陰陽自然變化之道,而加以適應、調和養生的方法,使之達到正確的標準。在飲食方面有所節制,作息有一定的規律,既不妄事操勞過度,又避免房事無節制,所以能夠形神俱旺,協調統一,活到上天賦與的年齡而超過百歲。
再看看現在的一部分人,以酒當茶,濫飲無度,精神失常,醉酒行房,恣情縱欲而精陰竭絕;以反常的生活當成習慣,因滿足嗜好而真氣耗散;他們不善於統馭精神,而貪圖心志一時之快,違逆了人生的規律,所以半百之年就衰老甚至送命了。練習太極拳的人更應該注意調養生息,不能只重練而失養,要遵循歧伯的養生之道:對虛邪賊風等致病因素,應及時避開,心情要清靜安閒,排除雜念妄想,以使真氣順暢,精神守持於內。這樣,疾病就無從發生。因此,人就可以心志安閒,少有欲望,情緒安定而無有焦慮,形體運動而不使疲倦,精固而神爽,真氣得以調和。
對於練與養的方法,太極拳也有它內在的要求,如“松靜自然”、“氣定神閑”等,都與歧伯的觀點相符。我們打太極拳還應該記住陳鑫 先生的話:“培養本源,身強力壯,打拳勝人一著。”做到了練與養相結合,二者更能相得益彰,既學到了技術,又有一個健全的體魄。反之,如果飲食起居無度,違逆了自然的規律,不遵循四時陰陽變化,不管你練什麼拳,功夫有多高深,都不可能健康長壽;至於有些名家短壽的原因,也就不言而喻了。
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