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【蔣家駿專欄】

師門對話錄系列之三——太極拳與《黃帝內經》

作者：蔣家駿發佈日期 : 27/10/2011

一九七八年十二月十一日。

今日在洪師家，洪師問起上次建議我閱讀的《黃帝內經》，讀後有何收穫？我急忙說：“這本書太好了！我認為練習太極拳的人都應當讀一讀。當初您讓我去讀，我還不以為然，認為練習太極拳與《黃帝內經》有何相干？讀後才知道您的良苦用心，在您的面前，我們簡直成了井底之蛙了！”洪師聽完我的話，會心的笑了。

《黃帝內經》講到了四時陰陽的變化，這對我們練習太極拳是很重要的。四時陰陽的變化，是萬物生長的根本。練習太極拳必須按照：在春夏季節的保養陽氣以適應生長的需要；在秋冬季節保養陰氣以適應收藏的需要。順從了生命發展的基本規律，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運動發展。如果違背了這個規律，就會戕伐生命力，破壞了丹田之氣。因此，陰陽四時養氣練氣的始終，是保養真氣和吐呐真氣的根本，違逆了它，就會使人氣血不平衡，就會生病；順從四時的陰陽練氣養氣，就會身體健康而功力大增，這樣便算是符合了四時練功養生之道。

順從四時陰陽的變化，身體就很健康、很正常，就能夠生存；相反，違逆了四時陰陽的變化，就違背了自然規律，身體狀況就會異常、出偏差，就會生病甚至死亡。所以善於修練的人，不會等到病發再去治療，而是預防在疾病發生之前。如果練功出現了問題，偏差已經形成，然後再去調理，那就如同臨渴掘井，豈不是太晚了嗎？所以練習太極拳的人，一定要順從四時陰陽變化的規律去修練，學會養生之道，才能得天地之精華，與日月同輝。

洪師說：“你既然懂得了四時陰陽的變化，那麼，你就說說一年四季的練功應該如何安排？”

答：春季的三個月，謂之發陳，是推陳出新，生命萌發的季節；天地自然都富有生氣，萬物開始欣欣向榮。此時，練太極拳的人們應該入夜即睡眠，早早起床，散開頭髮，解開衣扣，鬆開腰帶，使形體舒緩。在清靜庭園中行拳走勢，要求以輕緩為主，全身放鬆，保持精神愉快，胸懷開暢，不要亂髮勁，試手時以和棋之勢，這是適應時季時令，保養生髮之氣的方法。如果違背了春生之氣，便會損傷肝臟，使提供給夏長之氣的條件不足，到夏季就會發生寒性病變。

夏季三個月，謂之蕃秀，是自然界萬物繁茂秀美的時節。此時，天氣下降，地氣上升，天地之氣相交，開花結果，長勢旺盛。練功的人們應該晚睡而早起，不要厭惡長日，情致保持愉快，切勿發怒，要使精神之精華適應夏天以成之秀美，使氣機宣暢，通泄自如，精神外向，對外界一切事物有濃厚的興趣。行拳走勢剛柔相濟，可發勁震足，出哼哈之聲，以適應內氣的發放。但注意不宜貪涼而夜臥濕地，以心靜散熱為主。這是適應夏季的氣候，保持護長之氣的方法。如果違逆了夏長之氣，就會損傷心臟，使提供給秋收之氣的條件不足，到秋天容易發生瘧疾，冬天再發生筋骨疼痛之病。

秋季的三個月，謂之容平，自然界萬物成熟而平定收斂。此時，天高氣爽，地氣清肅。練太極拳者應早睡早起，聞雞起舞，保持神志安寧，減少秋天肅殺之氣對人的影響；應收斂神氣，以適應秋季容平的特徵，不使神思外馳，以保持肺氣的清肅功能。練拳走勢應含蓄收斂，圈以縮小自轉為主，練氣養精不可外泄，這就是適應秋令的特點，保養人體收斂之氣的方法。若違背了秋收之氣，就會傷其肺臟，使提供給冬藏之氣的條件不足，冬天就要發生食泄病。

冬季的三個月，謂之閉藏，是生機閉藏，人體潛伏，萬物蜇藏的時節。此時，寒天地冰，大地龜裂，應衣著保暖，遮風養氣。練功的人應該早睡晚起，待到日出時再起床練功才好，不要輕易地擾動陽氣，不要出大汗，以溫為准，要使精氣神深藏於內，安靜自然，嚴守而不外泄；要躲避風寒，接近溫暖，不要使皮膚開泄而令陽氣不斷的損失，這是適應冬季氣候而保養人體閉藏機能的方法。違背了冬季的閉藏之氣，就會損傷腎臟，使提供給春生之氣的條件不足，春天就會發生痿厥之疾。

練習太極拳者應該明白，違逆了春生之氣，少陽就不生髮，以至肝氣內鬱而發生病變。違逆了夏長之氣，太陽就不能盛長，以至心氣內虛。違逆了秋收之氣，太陽就不能收斂，以至肺熱燥焦而脹滿。違逆了冬藏之氣，少陽就不能潛藏，以至腎氣不蓄，出現注泄等疾病。

洪師聽後，慈祥的臉上綻出了微笑。說：“好！有天資！你不僅理解了其中的意思，而且還能夠用自己的語言總結出來，已經很難能可貴了，但是實行起來困難就比較大了。‘精氣’是人生的根本，能夠在一年四季中調養得法，順應四時的變化，方能在自覺不自覺當中自然調攝。”

洪師接著又說：人，總是要生活在世俗的環境中，但我們要儘量調整好自己的心態，無欲無爭，沒有惱怒怨恨之情；適應四時的變遷，順從陰陽的消長，使生活符合養生之道。再把練習太極拳作為適應四時不同變化來調養身心的方法，使精神不易耗散，自然調整呼吸，令精神守持於內，練精化氣，練神還虛，使皮膚、筋骨、肌肉與整個身體達到高度的協調，這樣不僅能增強功力，提高技術，更能起到調養精血，益壽延年的作用。

“春生、夏長、秋收、冬藏，這對於養精練氣的人更為重要，所以四季的養練結合是每個練太極拳者應該遵守的規則。有許多習練太極拳者，甚至有些太極拳名家，往往不注意個人的調養，忽略了四時陰陽的變化，違逆了自然的規律，就出現了這樣或那樣的疾病，甚至丟掉了寶貴的生命，也就失去了太極拳“延年益壽不老春”的作用。在近現代的太極拳史上，不乏有這種沉痛的教訓，希望我們都能引以為戒。

限於各方面的原因，太極拳的技擊長處往往不能被常人普遍的認識，而太極拳的養生健身作用卻常常是人們津津樂道的話題。但事實上，有習練太極拳多年，甚至有些太極拳的名家卻僅僅活了五十三、四歲，這不能不讓人產生疑惑，這些問題一直困惑著我，對於拳友的提問，我更是無從解答。趁此機會，就這一問題，我專門向洪師求教。

洪師笑了笑說：我是從一個藥罐子開始練習太極拳的，在練與養的問題上，我認同‘生命在於運動’，但生活起居的習慣也更為重要。所以我引用《黃帝內經》中的一段對話來解答這個問題，你就更容易理解。

黃帝曾向歧伯問道：我聽說上古之人，年齡都能超過百歲，動作起來並不顯衰老；現在的人年齡剛過半百，動作就遲緩衰弱無力了，這是由於時代不同造成的呢？還是因為今天的人們不會養生造成的呢？歧伯回答說：上古時代的人，懂得養生之道，能夠取法于天地陰陽自然變化之道，而加以適應、調和養生的方法，使之達到正確的標準。在飲食方面有所節制，作息有一定的規律，既不妄事操勞過度，又避免房事無節制，所以能夠形神俱旺，協調統一，活到上天賦與的年齡而超過百歲。

再看看現在的一部分人，以酒當茶，濫飲無度，精神失常，醉酒行房，恣情縱欲而精陰竭絕；以反常的生活當成習慣，因滿足嗜好而真氣耗散；他們不善於統馭精神，而貪圖心志一時之快，違逆了人生的規律，所以半百之年就衰老甚至送命了。練習太極拳的人更應該注意調養生息，不能只重練而失養，要遵循歧伯的養生之道：對虛邪賊風等致病因素，應及時避開，心情要清靜安閒，排除雜念妄想，以使真氣順暢，精神守持於內。這樣，疾病就無從發生。因此，人就可以心志安閒，少有欲望，情緒安定而無有焦慮，形體運動而不使疲倦，精固而神爽，真氣得以調和。

對於練與養的方法，太極拳也有它內在的要求，如“松靜自然”、“氣定神閑”等，都與歧伯的觀點相符。我們打太極拳還應該記住陳鑫先生的話：“培養本源，身強力壯，打拳勝人一著。”做到了練與養相結合，二者更能相得益彰，既學到了技術，又有一個健全的體魄。反之，如果飲食起居無度，違逆了自然的規律，不遵循四時陰陽變化，不管你練什麼拳，功夫有多高深，都不可能健康長壽；至於有些名家短壽的原因，也就不言而喻了。

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